“我平和、我能見所不見、我好奇、我善待寬容、我明智?！?/p>

寫在前面：

在學(xué)習(xí)設(shè)計的過程中，有幾位設(shè)計師對我的影響非常大，其中就包括了菲利普·斯塔克。近年在他和小米合作設(shè)計手機的過程中，中國媒體也對他進行了各種各樣的報道。

在看過不少關(guān)于菲利普斯塔克的資料之后，啟發(fā)頗多，因此希望把自己了解到的關(guān)于菲利普斯塔克的設(shè)計理念記錄下來，能讓更多人知道菲利普斯塔克在做什么樣的設(shè)計。

正文：

菲利普斯塔克是誰？

菲利普·斯塔克是一位來自法國的設(shè)計師。1949年在巴黎出生，他的父親是一位飛機工程師，在家庭環(huán)境的熏陶下，從小他就對建筑和設(shè)計產(chǎn)生了濃厚的興趣，他在各個設(shè)計領(lǐng)域都能發(fā)揮獨特的創(chuàng)意，包括家具，生活用品，交通工具，建筑和室內(nèi)設(shè)計?？梢哉f是全球最富盛名的設(shè)計師。請他設(shè)計的人包括了史蒂夫喬布斯和法國總統(tǒng)費朗索。

究竟是什么樣的設(shè)計師才會吸引到這些對設(shè)計極為挑剔的人的目光，紛紛邀請他來設(shè)計呢？

菲利普斯塔克從來不承認自己有所謂的設(shè)計風(fēng)格，認為設(shè)計師的工作只是簡單的設(shè)計有用的東西，有用的空間，只要有用，無論美丑，這件作品都是成功的。

“每一個物體、每一個形狀、每一種風(fēng)格都需要具有意義，正是這種意義改變和影響著我們每一天的生活。”——菲利普·斯塔克

他不愿意談?wù)撟约旱淖髌肥窃趺丛O(shè)計的，甚至連像路易斯幽靈椅（上圖）這樣在市場上大獲成功的作品也拒絕討論，他不止一次地表達過和另一位傳奇設(shè)計大師雷蒙德羅威（首次把市場營銷和設(shè)計結(jié)合）相反的理念。

正因為他不想刻意迎合市場，他的第一款大量生產(chǎn)的作品在他40歲的時候才出現(xiàn)。他強調(diào)民主設(shè)計，認為設(shè)計不該為少數(shù)精英服務(wù)，而應(yīng)該讓大多數(shù)人都能用上便宜好用的設(shè)計。

如果非要將他的設(shè)計理念概括成三點，可以用實用，未來和性別來概括。

一.實用

“創(chuàng)作，不管是以何種形式呈現(xiàn)，都應(yīng)該以盡多地滿足和改善人們的生活為出發(fā)點?！?/p>

菲利普斯塔克認為設(shè)計師要從日常生活入手，發(fā)掘出人類的真正需求，產(chǎn)品著眼于協(xié)助人類發(fā)揮最大的潛能，在設(shè)計一個產(chǎn)品之前應(yīng)該想清楚，這個產(chǎn)品到底有沒有用，是不是一個多余的設(shè)計，如果是，那不設(shè)計要好過設(shè)計。

他對產(chǎn)品的實用性要求到了嚴苛的地步，他曾經(jīng)透露不只要看整個產(chǎn)品實不實用，還要看到各個部件實不實用，如果不實用，那就去掉，盡可能用最少的物料做出最讓人滿意的產(chǎn)品。

二.未來

“讓我們?yōu)楹⒆犹峁┝硪环N歷史，另一種浪漫主義精神?！?/p>

這個未來包含兩層含義，一層叫創(chuàng)新，另一層叫環(huán)保。

“我們不需要重做，重做，重做。”菲利普斯塔克對抄襲深惡痛絕，認為抄襲者是人類文明的盜賊，每個時代都應(yīng)該有每個時代的浪漫，而我們下一代的浪漫應(yīng)該由我們來創(chuàng)造，而不是一直模仿歷史上已經(jīng)出現(xiàn)過的東西。

“生存意味著為你的部落服務(wù)。野蠻必須被戰(zhàn)勝。生態(tài)保護刻不容緩。”  

同時菲利普斯塔克還對人類的未來充滿擔(dān)憂與想象，認為我們不應(yīng)該按照最后一代人的標準進行設(shè)計，讓大量的資源白白浪費，而是要用可持續(xù)的眼光去審視設(shè)計，為人類謀求最大的福祉。

三.性別

這大概是菲利普斯塔克對產(chǎn)品最有特色的一條評判標準，他認為一個產(chǎn)品可分為雄性和雌性，雄性的產(chǎn)品硬朗，堅毅，雌性的產(chǎn)品柔和，優(yōu)雅。

需要注意的是，一個產(chǎn)品又可以既存在雄性的特征也存在雌性的特征，比如在外觀看起來比較硬朗的物體，使用起來也可以非常柔和。

如果探索事物的意義，也可以作為設(shè)計的使命，那菲利普斯塔克顯然就是這一使命的踐行者。 

寫在后面：

還想要繼續(xù)了解菲利普斯塔克的朋友可以去TED上搜他的演講視頻，或者看他的真人秀《名師出高徒》，都有中文翻譯了~

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本文首發(fā)于公眾號：工業(yè)設(shè)計之路