專訪大衛(wèi)阿賈耶
大衛(wèi)·阿賈耶是公認的同代領(lǐng)導(dǎo)建筑師之一。 出生在坦桑尼亞,父母在加納,阿賈耶深受當(dāng)代藝術(shù)、音樂、科學(xué)以及非洲藝術(shù)形式和城市的公民生活影響……
美國黑人歷史文化國家博物館
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2017加拿大多倫多家居展會,建筑師是榮譽的國際嘉賓。designboom與阿賈耶談?wù)摿怂麑ㄖd趣的起源、地理環(huán)境的重要性,以及他目前正在開展的一些重要項目。其一系列的工作,跨越亭子和內(nèi)部計劃到華盛頓的國家商場,美國黑人歷史文化國家博物館,阿賈耶證明了他使用各種材料、規(guī)模和區(qū)域工作的應(yīng)變能力。
設(shè)計邦:您能詳盡闡述一下對建筑學(xué)興趣的起源嗎? 您什么時候意識到這正是你打算做的?
大衛(wèi)·阿賈耶:是我在倫敦米德爾塞克斯大學(xué)做藝術(shù)基礎(chǔ)的時候意識到的。 我認為當(dāng)你不得不做出決定時,這是學(xué)習(xí)課程的一半。 你得到了所有的藝術(shù)樣本,然后你必須開始珩磨。我突然意識到,就像我喜歡藝術(shù)一樣,我想要做更多體現(xiàn)社會責(zé)任的事物。 我后來意識到藝術(shù)可以具有社會責(zé)任,我只是不知道在那一個具體的點上。 我覺得藝術(shù)在追求知識和社會影響方面非常內(nèi)向,我還沒有準備好成為那種人。 我想要更多地參與這個世界。
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設(shè)計邦:您的背景和成長經(jīng)歷如何塑造您現(xiàn)在所做的工作?
大衛(wèi)·阿賈耶:我認為每個人都是“你在做什么”和“你從哪里來”的產(chǎn)物,所以說工作是由個人的背景塑造的。 我受到世界和我所看到的事物的啟發(fā),但是啟發(fā)我的不是建筑的文物或質(zhì)量,而是建筑塑造社會的力量,這對我來說更強大。 后來我發(fā)現(xiàn),深奧的結(jié)構(gòu)有一種塑造一個社會看到自己的方式,這對我來說非常重要。
在貝魯特的黎巴嫩首都a?shti基金會內(nèi)
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設(shè)計邦:您覺得什么是您實踐最強的技能,以及您在過去幾年如何努力發(fā)展?
大衛(wèi)·阿賈耶:我認為我們對“工藝”建筑非常感興趣—建筑的物理工藝和建筑工藝背后的敘述。 我們非常感興趣的其他東西不只是試圖闡釋一個東西的性能,效率和力量,而且還有一個關(guān)于故事的談話。 我的意思是使建筑執(zhí)行一個地方的地理關(guān)注和社會學(xué)影響的闡述職能。 我對此感興趣,因為我真的相信這將開始使建筑以不同的方式展現(xiàn)。 它將科學(xué)和社會結(jié)合在一起。 我對科學(xué)和社會在建筑方面更加具體地結(jié)合在一起更感興趣。
“糖山”是哈林,紐約的綜合用途開發(fā)
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設(shè)計邦:在這方面,您覺得建筑在人道主義層面的作用是什么?
大衛(wèi)·阿賈耶:我不喜歡把建筑幾乎作為貼花的性質(zhì)。 我認為我們更關(guān)注是當(dāng)你認為建筑僅僅只是簡單科學(xué)的時候,最后的結(jié)果是什么。 如果你讓這一切發(fā)生,會由專家接管,因為建筑師是所有貿(mào)易完美的千斤頂。 我認為建筑師在他的投資組合下需要大量的機會,以能夠影響建筑業(yè)的形象。建筑師需要在他的機構(gòu)下執(zhí)行很多這些事情,使故事復(fù)雜化并使問題復(fù)雜化。 所以這不是簡單的減少策略,重要的是建筑師的能力和塑造建筑環(huán)境的能力變得至關(guān)重要。 我對這種復(fù)雜化感興趣。
大衛(wèi)·阿賈耶的:“double zero”椅
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設(shè)計邦:當(dāng)你在一個國家到另一個國家工作時,改變你的方法有多重要? 你怎么可以做到這種轉(zhuǎn)變?
大衛(wèi)·阿賈耶:方法是至關(guān)重要的。 即使我認為我自己在工作中有點自負,我也覺得我只是一個時代的產(chǎn)物。 我不想成為刺猬,把頭放在沙子里,因為我認為刺猬是奇怪的! 我的意思是,做穴居在你的世界是什么! 我想在這個世界上。 我認為20世紀的全球使命在21世紀釋放了一個行星議程。 我們已經(jīng)從全球議程轉(zhuǎn)變?yōu)樾行亲h程。
我們知道如何建設(shè)城市,我們知道什么是城市,但我們現(xiàn)在感興趣的是城市的演變,以及新城市的誕生和爆炸。 我認為建筑師學(xué)到的教訓(xùn)現(xiàn)在變得更有價值,因為他們能夠測試在許多地理條件的細微差別。關(guān)于地理我真的說了很多。 人們認為“這是一個古老的詞”,但如果你想到地理學(xué)家正在談?wù)摰年P(guān)于人類學(xué)和社會思想以及一個字面上的地理階層,它就不再是一個舊詞。 它是關(guān)于事物的致密性和這些事情如何同時存在。
皺紋切割混凝土內(nèi)部
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我認為能夠在許多情況下測試自己的能力,如果你有能力了解你正在建造的建筑不再在一個地方,在一個村莊,一個城鎮(zhèn),但是在地球。 它不再是關(guān)于地區(qū)主義,它已經(jīng)過去了并繼續(xù)移動前進。 對我來說,建筑師的責(zé)任是在地球上做建筑。 你可以在一個孤立的泡沫環(huán)境做建筑,但隨后建筑行業(yè)的生態(tài)是完全全球化的。 即使你假裝有,依舊沒有可以作為一個本地的實踐的事物。你正在使用來自世界各地的東西。 在某種程度上,我認為是一種世俗的責(zé)任。如果你想成為一個關(guān)于差異的經(jīng)驗純粹主義者,體現(xiàn)的便是其最純粹的意義。
由大衛(wèi)·阿賈耶和taiye selasi設(shè)計建造的光州河閱覽室
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設(shè)計邦:您是否依舊覺得草繪手稿,或手工設(shè)計的東西很有必要?
大衛(wèi)·阿賈耶:我一直在做畫,并且做了很多的模型。 我們不是因為懷舊。在做一些具體的事情時一個3D虛擬的東西總是夢幻般的,但實際上最終,某種材料的存在對你的感覺有影響。 我們是感官動物。 我們有一種多感官裝置,這就是我們?nèi)绾文M空間。 這種與物質(zhì)性的關(guān)系是計算機不能真正給我們的。 雖然你可以嘗試模擬虛擬現(xiàn)實中的重量,但你仍然不能做到精準。 材料的濕度或濕度或干燥度仍需要物理性。
模式,重心,材料
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計算機可以構(gòu)建模型,所以在計算機中的設(shè)計只是知道你在做什么,或者以系統(tǒng)的方式找到它。 概念思維的方式是通過手的符號揭示我所謂的“大腦的雜亂音符”以及復(fù)雜地放置在彼此之上的信息層,并且對它進行過濾。 這種行為是計算機做不到的事情。所以說素描仍然是唯一讓我把想法解開一個精確的時刻。 對我來說,草圖便是這個過濾器,沒有技術(shù)專家為我做的。素描是必不可少的,計算機可以讓我知道我需要知道的,但首先我需要解開想法。
大衛(wèi)·阿賈耶手繪草圖
設(shè)計邦:您能告訴我們您目前正在進行的項目嗎?
大衛(wèi)·阿賈耶:我們即將開始在達喀爾的世界銀行新的總部,這是我第一個非洲大型商業(yè)建筑。 我們一直與馬里的工匠,美國的技術(shù)專家,歐洲的環(huán)保主義者.等合作,我試圖把我一直在宣傳的地方光譜的想法,以及一個如何開始使這些 變化和突變得以實現(xiàn)的想法,也包括我們正在談?wù)摰念愋蛯W(xué)本質(zhì)。 對我來說,它是'版本1',我很興奮,這是一個非常令人動力十足的項目。
大衛(wèi)·阿賈耶設(shè)計的拉脫維亞的當(dāng)代藝術(shù)博物館
“我們還在開展一個拉脫維亞的當(dāng)代藝術(shù)博物館項目。 拉脫維亞來自羅斯科的小國,對我來說就像圣杯。 我真的想創(chuàng)造一個最偉大的20世紀畫家之一的建筑,所以為這個國家建設(shè)當(dāng)代藝術(shù)空間是一個不可思議的榮譽。 我真的很享受這兩個項目。”他說。







































